بیست و هشتم صفر رحلت پیامبر عظیم الشان اسلام حضرت محمد ابن عبد الله (ص) و شهادت سبط اکبرش حضرت امام حسن مجتبى علیه السلام تسلیت باد.

و سی صفر شهادت علی بن موسی الرضا (ع) بر تمام شیعیان و محبین ان حضرت تسلیت باد.

√ ســوال:
آیا پوشیدن ساپورت و همنیطور مانتو های جدیدی که بدن نما و خیلی کوتاه می باشند در بیرون از خانه اشکالی دارد ؟؟


√ پاسخ:
پوششی که محرک شهوت باشد و جلب توجه نامحرم کند یامفسده داشته باشد یازمینه ساز گناه باشد دربرابر نامحرم جایز نیست مانتویی که بدن نما باشد اگر منظور این است که اندام مشخص باشد در برابر نامحرم حرام است.

نامی شدن کرب و بلا از حرمین است

یک سوی اباالفضل و دگر سوی حسین است

آن پل که خدا گفته صراط است یقیناً

از روز ازل شارع بین الحرمین است

سرکارخانم مهری 

شهد شیرین زیارت ارباب عالمین

و نوشیدن جام معنویت از دست سقای کربلا گوارای وجودتان...

نصیب همچو منی؛ مهر تربت و حسرت...
برات کرب و بلا، هی نصیب بعضی ها ...

به همنشینی پاکانِ کربلا رفته
گرفته شال عزا، بوی سیب بعضی ها...

می خواست برود، ولی چیزی او را پایبند کرده بود.

می خواست بماند، ولی چیزی او را به سوی خود می کشید.

می خواست بنویسد، قلمی نداشت،

می خواست بایستد، چیزی او را وادار به نشستن می کرد.

<** ادامه مطلب...

این روزها حالم تعریفی نیست..

ادامه مطلب...

بسمه تعالی

باسلام

 موضوع مباحثه :

ارتباط با نامحرم و اداب ان

در حدیث  پیرامون شوخی و مزه ‌پرانی زن و مرد نامحرم آمده است: «ابوبصیر می‌گوید: به زنی در روخوانی قرآن درس  می‌دادم کمی با او شوخی کردم؛ وقتی خدمت امام باقر ـ علیه السّلام ـ رسیدم به من فرموند: چه چیزی به زن گفتی. رنگم پرید و خجالت کشیدم. بعد فرمود: دیگر به طرف آن زن مرو و درس مده.»

در احادیث پایین که در رابطه با ارتباط با نامحرم و صحبت کردن و شوخی باایشان جمع اوری کرده ام

مطالب قابل تامل و تفکری پیدا کردم که میخواستم این مطالبو باشما دوستان درمیان بذارم

در مطالب ذیل از سخنان گرانبار ائمه معصومین به ویژه پیامبر اکرم (ص) استفاده شده که باید ما در زندگیمون استفاده و سرمشق زندگیمون قرار بدیم

من در رابطه با این احادیث میخواستم از شما نظرتون رو درباره همین مسئله در جامعه کنونی بدونم

که ایا این احادیث در جامعه ما نمود پیدا کرده یا نه؟؟؟؟؟

 1 -علل عدم ظهور این مسائل در جامعه

 2 -تاثیر سواد و تحصیلات بر این مسئله

 3 -تاثیر منطقه جغرافیایی بر عدم ظهور این مسئله

 4 -تاثیر فرهنگ و اداب و رسوم بر عدم ظهور این مسئله

 5 -تاثیر وضعیت اقتصادی بر این مسئله

 6- و ...

  مشاهده احادیث  ...

اَلسَّلامُ عَلىَ الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهیدِ

اربعین حسینی، جویبار همیشه جاری عاشورا، روز شهادت حماسه سازان و اربعین، روز زیارت مرقد عاشورا سازان است. عاشورا، خروش خون حسین(ع) است و اربعین، پژواک این فریاد ظلم شکن است.
عاشورا و اربعین، نقطه ابتدا و انتهای عشق نیست؛ بلکه چله عارفانه تشیع سرخ علوی است.
عاشورا تا اربعین، نقطه اوج عشق حسینی است و در این چهل روز، حسین(ع) تنها سخن محافل است تا در طول عمر انسان، بهانه بیداری و ظلم‏ستیزی باشد.
عاشورا، زمانه خون و ایثار است و اربعین، بهانه تبلیغ و پیمان. در عاشورا، حسین(ع) با تاریخْ سخن گفت و در اربعین، تاریخ پای درس حسین(ع) نشست.
عاشورا روز کشت “خون خدا” در کویر جامعه ظلم‏زده است و اربعین، آغاز برداشت نخستین ثمره آن.
آری، اربعینْ فرصتی برای اعلام همبستگی با عاشوراست. هر اربعین حسینی، قاصد حماسه ای ماندگار، پیامدار استعلای ایمان، نشانه‏ای از شکوه عشق، و برگ همیشه سبزی بر درخت هماره سرخ شهادت است.
اربعین یک واژه نیست؛ کتابی قطور و پرماجراست. کتابی که گذر زمان و حادثه‏های زمین، هرگز نمی‏تواند نوشته‏های آن را محو کند و البته کهنگی در آن راه ندارد.
اربعین، هنرنامه مصوّر آرمان گرایی و حق یاوری است. اربعین، نشانه‏ای بر اعتلای دین و بالندگی زمزمه‏های دعا و تلاوت قرآن در شب عاشورای حسینی است.ر
اربعین، صدای عدالت و صداقت، و شاخه‏های درخت آزادگی است که از خاک کربلا روییده و تا ژرفای روزها و روزگاران ریشه دوانیده است.
اربعین، جویبار همیشه جاری و سرخ تاریخ، و جوشش چشمه‏های خون خداوند از چهار سوی عالَم است.